Ako sa vykonáva katolícka masa, keď nie je k dispozícii chlieb alebo víno?


Odpoveď 1:

Katolícky kňaz Daniel Berrigan vykonával počas väzenia omšu s použitím cukrárne a koksu, pretože boli jediným dostupným jedlom a nápojom. Svätý Tomáš Akvinský povedal, že by mohol urobiť z vajca Boha, s odkazom na premenu hmoty na omšu. Nie je dovolené nič nahradiť chlieb a víno, s výnimkou prípadov, keď sú splnené všetky nasledujúce tri podmienky: 1) obstaranie chleba a vína je absolútne nemožné; 2) existuje nevyhnutná duchovná nevyhnutnosť [ako napríklad na smrteľnom lôžku toho, kto nedostal Eucharistiu viac ako rok alebo na splnenie vianočných alebo veľkonočných záväzkov, 3) existuje povolenie biskupa [pokiaľ nie je možné komunikovať s ním vopred, a existuje pádny dôvod domnievať sa, že by udelil takéto povolenie, a dokonca aj potom ho musí kňaz informovať, že takúto omšu vykonal čo najskôr.]


Odpoveď 2:

Nie je.

Môžete ísť bez jedného alebo druhého, ale nie oboje.

Existujú však extrémne prípady (napríklad v ruskom gulagu alebo čínskom väzení), keď kňazi oslavovali pramienok vody a akékoľvek drobky, ktoré mali.

Aj keď je záležitosť v takýchto prípadoch technicky neplatná, zámer je čistý a nikto by takýto postup neodsúdil - hoci častejšie sa oslavuje ďalšia liturgia, keď sú ľudia zbavení kňaza alebo platnej veci: ranná alebo večerná modlitba, alebo liturgia slova.


Odpoveď 3:

Technicky používame slovo „omša“ iba na eucharistickú oslavu, ktorú väčšina ľudí pozná od nedele. Podľa svojej definície a podstaty je oslava Eucharistie sústredená okolo chleba a vína, ako nám povedal Ježiš.

Ako už bolo povedané, mnohí ľudia (dokonca občas katolíci) nie sú jasní v tom, čo je omša. Niektorí ľudia používajú slovo (nepresne) na opis každej modlitebnej služby. Napríklad som počul veľa ľudí odkazovať na „Veľkú piatkovú omšu“, keď je, samozrejme, Veľký piatok jediný deň v roku, keď sa eucharistia neslávi kdekoľvek na svete, hoci existuje veľmi starodávna a dojímavá služba. pre ten deň zvaný Slávnostná liturgia Pánovho utrpenia.

Počul som tiež, že sa ľudia sťažujú: „Bol som naštvaný, pretože sestra So-a-tak povedala omšu.“ S najväčšou pravdepodobnosťou zažili nedeľnú oslavu v neprítomnosti kňaza. Toto je skutočná oficiálna liturgia Cirkvi určená pre časy, keď nie je k dispozícii žiadny kňaz, často v presne tých situáciách, ktoré spomínate. Na tieto oslavy existuje dokonca oficiálna liturgická kniha, ktorú schválili biskupi Spojených štátov (

Nedeľné oslavy v neprítomnosti kňaza

) a pravdepodobne verzie schválené biskupmi iných krajín.

Štruktúra takejto oslavy je dosť podobná omši, preto občas ľudia majú zmätok. Začína to skoro presne ako omša (ale ktokoľvek ju môže viesť aj laik, aj keď ju možno vedie častejšie diakon) čítaním, homíliou a univerzálnou modlitbou. Potom, keď budú dary prezentované na omši, štruktúra sa zmení. Ak je spoločenstvo k dispozícii, je distribuované; ak nie, modlitba Pána sa modlí spolu a potom existuje modlitba vďakyvzdania Bohu pred skončením bohoslužby.

Hádam, že vaša otázka nebola o presnej definícii slova „omša“, ale o tom, ako katolíci uctievajú Boha v nedeľu, keď nie je k dispozícii chlieb a víno (alebo častejšie kňaz). Ak áno, krátkou odpoveďou je, že stále zhromažďujeme a uctievame Boha ako spoločenstvo.